وقيل: هو مرور الكل على الصراط، وسلامة المؤمنين وسقوط الكافرين.

روي عن كعب أنه قال: إن جهنم يجاء بها يوم القيامة كأنها متن إهالة يعلوها البر والفاجر، فيقول الله تعالى: خذي أولياءك ودعي أوليائي لي، فلهي (1) أعرف بهم من الأم بولدها، فتأخذهم وينجو المؤمنون منها ندية ثيابهم، وهو قول الله عز وجل (2): ﴿على ربك حتما مقضيا (71) ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا﴾ (3).

وعن خالد بن معدان أنه قال: إن المؤمنين يقولون: ألم يعدنا ربنا أنا نرد النار، فقيل لهم: بلى ولكنكم مررتم بها وهي خامدة (4).

وسئل السدي عن هذه الآية فقال: حدثني مرة الهمداني عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: ليس أحد من الناس إلا سيرد النار (5)، ثم يصدرون منها بأعمالهم، فيكون أول صادر كلمح البصر، ثم يكون الصادر كالريح