(38) - ﴿أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين﴾.

وقوله تعالى: ﴿أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا﴾: أي: ما أبصرهم وأسمعهم ذلك اليوم، وهو كلمة تعجب، ومعناه: أنهم حلوا في هذا محل من يتعجب منه (1)؛ أي: سيسمعون (2) يومئذ ما يصدع قلوبهم، ويرون ما يهلكهم.

وقيل: أي (3): كانوا صما عن استماع الحق وعميا عن رؤية الحق في الدنيا، فيصيرون بخلاف ذلك فيسمعون صفتهم ويبصرون عاقبتهم.

وقوله تعالى: ﴿لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين﴾: أي: لكنهم اليوم في الدنيا بظلمهم أنفسهم ووضعهم العبادة في غير موضعها في ضلال مبين عن الحق، ظاهر بين (4) عن نفسه لوضوحه، وهو اعتقادهم عيسى إلها معبودا مع ظهور أحواله.

* * *

(39) - ﴿وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون﴾.

وقوله تعالى: ﴿وأنذرهم يوم الحسرة﴾: قيل: هو يوم الموت.

وقيل: هو يوم القيامة.

وقيل: هو يوم (5) يذبح الموت.

وقيل: هو يوم يخرج آخر فريق من المسلمين من النار ثم تسد طبقاتها.