تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا﴾: أي: سقطوا على وجوههم ﴿سجدا﴾؛ أي: ساجدين لله ﴿وبكيا﴾؛ أي: باكين من خشيته، ولرقة قلوبهم عند تلاوته.

و (بكي) على وزن فعول، وهو وصف لهم بالخشوع والوجل والعبادة لله تعالى.

* * *

(59) - ﴿فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا﴾.

وقوله تعالى: ﴿فخلف من بعدهم خلف﴾: أي: فجاء بعد (1) هؤلاء المفضلين أقوام أردياء.

والخلف بتسكين اللام: البدل السيئ، والخلف بفتح اللام: البدل الصالح (2)، قال الشاعر:

خلفت خلفا ولم تدع خلفا ... ليت بهم كان لا بك التلفا (3)

﴿أضاعوا الصلاة﴾ قال القرظي: تركوها (4).

وقال عمر بن عبد العزيز: أخروها عن وقتها (5).

والصحيح الأول فإنه في حق الكفار، بدليل قوله تعالى: ﴿إلا من تاب وآمن﴾ فاستثنى المؤمنين منهم، فدل أن المستثنى منهم هم الكفار.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ٢٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ٢٠٩