تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وكلماتها تسع مئة كلمة وستون (1)، وحروفها ثلاثة آلاف وثماني مئة وإحدى وستون (2).

وانتظام أول هذه السورة بآخر تلك السورة (3): أنه ختم تلك السورة بقوله: ﴿ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ ثم بين في أول هذه السورة أنه الكافي على الكمال فلا معنى للإشراك في عبادته وقصد غيره لمعونته أو كرامته.

وانتظام السورتين في المعنى: أن تلك السورة في ذم المشركين ووعد المؤمنين وإلزام الحجة عليهم بقصص الأولين، وختم تلك السورة بوعيد المشركين ووعد المؤمنين، وهذه السورة كذلك.

* * *

(1) - ﴿كهيعص﴾.

وقوله تعالى: ﴿كهيعص﴾: قال قتادة هي اسم للقرآن (4).

وقال جماعة: هي اسم لهذه السورة.

وقال السدي: هي اسم الله الأعظم (5).

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ١٥٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١٨ · ص ١٥٧