وكلماتها تسع مئة كلمة وستون (1)، وحروفها ثلاثة آلاف وثماني مئة وإحدى وستون (2).
وانتظام أول هذه السورة بآخر تلك السورة (3): أنه ختم تلك السورة بقوله: ﴿ولا يشرك بعبادة ربه أحدا﴾ ثم بين في أول هذه السورة أنه الكافي على الكمال فلا معنى للإشراك في عبادته وقصد غيره لمعونته أو كرامته.
وانتظام السورتين في المعنى: أن تلك السورة في ذم المشركين ووعد المؤمنين وإلزام الحجة عليهم بقصص الأولين، وختم تلك السورة بوعيد المشركين ووعد المؤمنين، وهذه السورة كذلك.
* * *
(1) - ﴿كهيعص﴾.
وقوله تعالى: ﴿كهيعص﴾: قال قتادة هي اسم للقرآن (4).
وقال جماعة: هي اسم لهذه السورة.
وقال السدي: هي اسم الله الأعظم (5).
تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١٨ · الصفحة ١٥٧