يأمرني. تكلم بهذا (1) إلى قوله تعالى: ﴿ويوم أبعث حيا﴾ (2) ثم لم يتكلم بعد ذلك إلى أن بلغ مبلغ كلام الصبيان، فكان ذلك آية أظهرها الله تعالى كراهة لمريم لبراءتها، وكان ذلك إخبارا منه بكونها في وقت احتمالها (3).

وقيل: بل هو إثبات هذه الصفات للحال، وكان الله تعالى أعطاه في تلك الحال العقل الكامل والفهم النافذ.

وفي الخبر: أن خمسة تكلموا قبل أوان الكلام: عيسى بن مريم، وشاهد يوسف، وولد ماشطة بنت فرعون، وولد المرأة التي أحرقت في الأخدود، وصاحب جريج (4).

وروى الحسن عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: أسلمت أم عيسى عيسى إلى الكتاب، فقال له المعلم: اكتب، فقال عيسى: أي شيء (5) أكتب؟ قال: اكتب أبجد (6)، قال عيسى: لا