الفَصلُ الثَّانِي

[أَضربُ الكلامِ (الإجمال والبيان) وأسبابه وأمثلته]

1 ـ[أَضربُ الكلامِ]:

اعلم أن الكلامَ ­ من حيث هو ­ على ضَربَين:

الضَّربُ الأَوَّل: مجملٌ.

الضَّربُ الثَّانِي: ومبيَّنٌ مفصَّلٌ.

والضَّرْبان مُتفاوتان في المراتبِ:

فبعضُ المجملِ أشدّ إجمالاً من بعض، وبعضُ المبيّن أشدّ بياناً من بعض؛ حتى: يَنتهي (المجملُ) إلى غايةِ الإجمالِ. و (المبيَّنَ) إلى غايةِ البيانِ.

2 ـ[أسبابُ (الإجمالِ) و (البَيانِ)]:

• وسببُ الإجمالِ:

- تارةً: قُصورُ المتكلّمِ عن البيانِ.

- وتارةً: قُوَّةُ إِدراكِ السَّامِع بحيثُ يُفهَم بِأَدنَى إِشارَةٍ، فيَتّكِلُ المتَكَلِّم على ذلك، فيُقتَصَرُ على الإِجمالِ.

- وتارةً الأَمرانِ: قصورُ المتكلّم وقوّةُ السَّامعِ، فلا يُبالِي المتكلِّم [إِنْ] كانَ قاصراً عن البَيانِ أو قادراً عليه.

- وتارةً: تَعَلّقُ المصلحة بالإجمال من: إخفاء سرٍّ، أو: امتحان سامعٍ بإدراك معنى خفيٍّ ... وغير ذلك من الأسباب.

• وسببُ البيانِ:

- تارةً: فصاحةُ المتكلِّم وبلاغَتُه.

- وتارةً: ضعفُ فهمِ السَّامعِ، فيَحرُصُ المتكلّمُ على إِفهامِه.

- وتارةً: الأمران جميعاً.