تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3) العبادة كالصلاة ونحوها واجبة على العبد ما دام عقله ثابتاً فيصلى حسب حاله وهذا هو المختار من أقوال أهل العلم.

4) أخي المسلم: اشتغل بعبادة الله ما دمت في هذه الحياة حتى يأتيك الموت فإن الحياة (العمر) فرصة للعمل الصالح وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث ابن مسعود: ((لَا تَزُولُ قَدَمُ ابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ عِنْدِ رَبِّهِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ عَنْ عُمُرِهِ فِيمَ أَفْنَاهُ وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَ أَبْلَاهُ وَمَالِهِ مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبَهُ وَفِيمَ أَنْفَقَهُ وَمَاذَا عَمِلَ فِيمَا عَلِمَ)) رواه الترمذي (حسن)

5) أكثر من التسبيح بحمد الله وقد قال - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبو هريرة: ((مَنْ قَالَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ)) رواه الشيخان

تم بحمد الله

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

تفسير سورة: النحل " مكية " عدد آياتها "128"

بسم الله الرحمن الرحيم

سورة النحل

بسم الله الرحمن الرحيم

أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ "1" يُنَزِّلُ الْمَلَائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاتَّقُونِ "2" خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ "3" خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ "4" وَالْأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ "5" وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ "6" وَتَحْمِلُ أَثْقَالَكُمْ إِلَى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بَالِغِيهِ إِلَّا بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ "7" وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً وَيَخْلُقُ مَا لَا تَعْلَمُونَ "8"

- قربت الساعة فلا تستعجلوا العذاب أيها المشركون - استبعاداً منكم فإن أمر الله محقق تعالى الله وتنزه عن شركهم به غيره وعبادتهم من سواه من الأوثان والأنداد- ينزل الله الملائكة بالوحي على من يختاره من عباده للنبوة والرسالة ليحذروا ويخوفوا من الشرك بالله ويدعوا إلى توحيد الله والأمر بتقواه واتقاء عقوبته بفعل ما أمر الله واجتناب ما نهى عنه.

- خلق الله السماوات والأرض بالعدل لا للعبث فهي دالة على قدرة الله العظيمة وبديع صنعه فيجب أن يعبد وحده لا شريك له , فتعالى الله وتقدس عما يشركون به من المعبودات – خلق الإنسان من ماء مهين " مني " فإذا هو يخاصم ربه بكل وضوح ويكذبه ويعادي رسله ويعبد غيره ونسي أنه من أضعف شيء وأنه إنما خلق ليكون عابداً لله لا ضداً معانداً – والأنعام " الإبل والبقر والغنم " خلقها الله لكم تصنعون من صوفها وأوبارها الملابس والأغطية للدفء من البرد , وفيها منافع بشرب ألبانها وأكل لحومها والتنقل عليها وغير ذلك – ولكم في الأنعام منظر جميل حسن حين تريحونها من المرعى وحين تسرحون بها إلى المرعى صباحاً مع ما في ذلك من اللذة الروحية والانبساط النفسي والبهجة – وتحمل الأحمال الثقيلة من أمتعتكم إلى البلدان البعيدة التي لا تبلغونها إلا بجهد النفس والمشقة العظيمة , إن ربكم إنما سخر لكم هذا لطفاً ورحمة لكم فله الحمد والمنة فاعبدوه وحده لا شريك له الذي منَّ عليكم بكل خير ويسر لكم أمركم – وخلق الله لكم الخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة لكم فيها من منظر جميل وهيئة حسنة ويخلق الله مالا تعلمون من وسائل الركوب والمواصلات وغيرها كالسيارات والطائرات والقطارات والدراجات ونحو ذلك وهذا كله من فضل الله على عباده فكيف يعدلون عن طاعته ويعبدون غيره ويتعلقون بسواه؟

التفسير الموجز مع دروس من القرآن · الصفحة ٥٢٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التفسير الموجز مع دروس من القرآنص ٥٢٩