8 - واحتج بأن جماعة من السلف كانت لهم الأموال فروى وكيع قال مات سفيان وله مئة وخمسون دينارا بضاعة وقال للفريابي حين عاتبه في تقليبه الدنانير دعنا منك فلولا هذه لَتَمَنْدَلَ بنا القومُ تَمَنْدُلًا وقال رجلٌ لابنِ عون إنك لتحب الدراهم فقال إنها تنفعني

[74] وروى وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب أنه قال لا خيرَ فيمن لا يَجْمَعُ المال فيقضيَ دَيْنَهُ ويصلَ رحمه ويَكُفَّ به وجهه

وتَرَكَ دنانير وقال اللهم إنك تعلم أني لم أجمعها إلا لأصونَ بها حسبي وديني ونحوُه قولُ أبي الزناد حيث قيل له لم تحب الدراهم وهي تُقَرِّبُكَ من الدنيا؟ فقال إنها وإن أَدْنَتْنِي منها فقد صَاَنْتِني عنها وقال أيوب كان أبو قلابة يحثني على الإحتراف والغنى ويقول الغنى من العافية وكان وهب بن منبه يقول الفقر الموت الأكبر وكذلك قال الشاعر

ليسَ مَنْ مَاتَ واستراح بميت ... إنما الميِّتُ ميِّتُ الأحياءِ

فميت الأحياء الفقير وكانوا يقولون جَهْدُ البلاء كثرةُ العيال وَرِقَّةُ الحال

والجواب: أن هذا يعارضه ما روي عن جماعة من السلف خلاف هذا

[75] أخبرنا أبو محمد بإسناده عن هارون الرملي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول لا يذوق العبدُ حلاوةَ الإيمان حتى يكون الفقرُ أَحَبَّ إليه من الغنى

وتفسير ذلك يكون الفقرُ في الحلال أحبَّ إليه من الغنى في الحرام

[76] وبإسناده عن أبي بكر الزهري قال سمعت بعض أصحاب بشر يقول سمعت بشر بن الحارث يقول -وسأل رجلٌ عن امرأة فقال له إنها ماتت- فقال بشر ماتت؟ قال نَعَمْ فقيرةً فقال بشر ما أَعْدِلُ بالفقر شيئا

[77] وروى محمد بن الحسين البرجلاني بإسناده عن محمد بن واسع قال ما أعلم شيئا من أعمال البر أفضل من فقرٍ يصيبُ ليلةً عبدَهُ المؤمنَ يرزقه الجنة والصبر عليه

[78] وبإسناده عن مالك بن دينار قال إني دَاعٍ فأمِّنُوا عليَّ قالوا قل يا أبا يحيى قال اللهم لا يدخلُ بيتَ مالكَ بن دينار من الدنيا شيءٌ أبدا

[79] وبإسناده عن صالح بن مسمار [قال] (•1) لَنِعْمَةُ الله عليَّ فيما زوى عني من الدنيا أعظمُ من نعمته فيما أعطاني منها

وقال أحمد في رواية المرُّوذي قد رأيتُ قوما صالحين لقد رأيت عبدَ الله بن إدريس وعليه جُبَّة لبود وقد أتى عليها السِّنُونُ والدهور ولقد رأيت أبا داود الحَفَرِي وعليه جبة مخرقة قد خرج القطن منها يصلي بين المغرب والعشاء وهو يترجح من الجوع ورأيت أيوب النجار بمكة وقد خرج مما كان فيه ومعه رِشَا (•2) يستقي به بمكة وقد خرج من كل ما كان يسكنه وكان من العابدين وكان في دنيا فتركها في يَدَيْ يحيى العَطَّار

[80] وروى أبو بكر الخلال في كتاب الورع والإخلاص بإسناده عن سفيان أنه قال يعجبني أن يموت الرجل ولا يَدَعْ

[81] وبإسناده قال سمعت عبد الواحد القنطري يقول عَيَّرَتْ بنو إسرائيل عيسى بالفقر فقال يا مساكين مِنَ الغنى أُتِيتُم؟ هل رأيتم أحدا عصى الله في طلب الفقر؟

...................

•1 - زيادة لا بد منها

•2 - الحبل الذي يُستقى به