(١) «القَسَامَة فِي الدَّم»: إذا اجتمعت الجماعة من أهل القتيل، فادَّعَوْا على رجل أنه قتل صاحبهم - ومعهم دلائل دون البينة -، فحلفوا خمسين يمينًا أن المدَّعى عليه قتل صاحبهم. الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي (ص ٢٤٥).

(٢) في أ: «جُهد» بضم الجيم، وفي ج: بفتحها وضمها معًا، ولم تشكل الجيم في بقيَّة النُّسخ.

قال النووي رحمه الله في شرحه على مسلم (١١/ ١٥٣): «هو بفتح الجيم؛ وهو الشِّدَّة والمشقَّة».

(٣) «الفَقِير»: بئر تُحفر في أصل الفسيلة إذا حولت، ويُلقى فيها البعر والسرجين. غريب الحديث لابن قتيبة (٢/ ٢١٥).

(٤) في أ: «يهودي».

(٥) في أ، هـ: «أتى».

(٦) «عَلَى» ليست في هـ.

(٧) «لَهُمْ» ليست في هـ.

(٨) في أ: «فذكر ذلك لهم» بتقديم وتأخير.

وفي حاشية ج: «بلغ مقابلة».

(٩) في هـ: «أخو محيصة».