٤٣٥- (أخبرنا): ابنُ عُيَيْنَةَ، عن عَمرو بنِ دِينَارٍ، عن يَحْيَ بنِ جعدَ قالَ:

-لَمَّا قَدِمَ رسولُ اللَّه ﷺ المدينة أقطَعَ النَّاسَ الدَّورَ فَقَالَ حَيّ مِن بَني زُهْرَة يقَالُ لهُمْ بَنُو عَبْدِ زُهْرَةَ: نَكِّبَ (أي نحا عنا: يقال نكب عن الطريق إذا عدل عنه ونكب غيره) عنَّا ابنُ أُمِّ عَبْدٍ فقَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: " فَلِمَ ابْتَعَثَنِي اللَّهُ إذًا إنَّ اللَّه لا يُقَدِّسُ أمَّةً لا يُؤخذُ للضَّعِيفِ فيهم حَقَّهُ.

٤٣٦- (أخبرنا): ابنُ عُيَيْنَةَ، عن هِشام، عن أبِيهِ:

-أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ أقْطعَ الزُّبير أرْضًا وأنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب رضي الله عنه أقْطعَ العَقِيقَ (العقيق: هو واد من أودية المدينة مسيل للماء) أجمع وقَالَ: أينَ المُسْتَقْطِعُونَ؟ والعَقِيقُ قَرِبيٌ من المدينةِ.

باب ما جاء في أحياء الموات (الموات: الأرض التي لم تزرع ولم تعمر ولا جري عليها ملك أحد وأحياؤها مباشرة عمارتها وتأثير شئ فيها):

٤٣٧- (أخبرنا): مَالِكٌ، عن هِشَامٍ، عن أبِيهِ:

-أنَّ النَّبيّ ﷺ قَالَ: " مَنْ أحْيَا مَوَاتًا فَهُوَ لَهُ وَلَيْسَ لِعِرقٍ (وليس لعرق ظالم حق: هو أن يجئ الرجل إلى أرض قد أحياها رجل قبله فيغرس فيها غرسًاغصبًا ليستوجب به الأرض) " ظالمٍ حقٌ.

٤٣٨- (أخبرنا): سفْيانُ، عن ابنِ طاَوسٍ:

-أنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: «مَنْ أحْيَا مَوَاتًا من الأرضِ فهُو لَهُ وعَادِيُ الأرضِ لللَّهِ ورَسُولِهِ ثُمَّ هِيَ لكُمْ مِنّي» .