والكلمة الأخرى اللُّعاب: ما يَسِيل من فم الصّبيّ ولعَبَ الغلامُ يَلعَب (١):

سال لُعابه. ولُعاب النَّحل: العَسَل ولُعَاب الشّمْس: السَّرَاب، وقيل، هو الذي كأنّه نسْج العنكبوت. وقيل: إنّ أصل الباب هو الذَّهاب على غير استقامة.

لعج

اللام والعين والجيم أصلٌ واحد، هو حَرارَةٌ في القَلْبِ.

[و] منه اللَّعْج: حرارة الْحُبِّ في الفؤاد. ولَعَج يَلْعَجُ. قال أبو عبيد: لَعَجَ الضَّربُ الجِلدَ: أحرَقَه. قال الهذلىّ (٢):

إذا تَجَرَّدَ نَوحٌ قامتَا معه … ضَرْبًا ألِيمًا بسِبْتٍ يَلْعَجُ الجِلِدا

ولَعَجه الأمر: اشتدَّ عليه.

لعس

اللام والعين والسين كلمتانِ متباينتان: الأولى اللَّعَس، * سوادٌ في باطن الشَّفَة. امرأةٌ لعساءُ. ونباتٌ ألْعَس: كثير، لأنّه من رِيِّه يضرِب إلى السَّواد.

والأخرى اللَّعْوس: الأكول الحريص، والذئب لَعْوَسٌ. قال الخليل: رجلٌ متلعِّس: شديد الأكْل.

لعص

اللام والعين والصاد. يقولون: اللَّعَص: العُسْر. وفلانٌ تلَعَّص علينا: تعَسَّرَ. واللَّعَص. النَّهم في الأكْل.

لعط

اللام والعين والطاء. الصَّحيح منه لونٌ من الألوان. قال ابن دريد: اللُّعْطَة: خَطٌّ بسواد (٣). ولعْطَةُ الصَّقْرِ: السُّفْعة في وجْههٍ».