ضون

الضاد والواو والنون ليس بشئ. لكنهم يقولون:

إنّ الضَّيْونَ دُوَيْبَّة تشبه السِّنَّوْر.

ضوض

الضاد والواو والضاد، الضَّوضاة قد مضى ذِكرُه (١)، والأصل مضاعَف.

ضوط

الضاد والواو والطاء كلمةٌ واحدة، وهى الضَّوِيطة: يقال للعجين إذا كثُر ماؤه حتَّى يسترخِىَ: الضَّويطة.

ضور

الضاد والواو والراء أُصَيْلٌ صحيح وفيه بعض الإبدال.

فالتضوُّر: الصِّياح والتلوِّى عند الضَّرب. ويقال هو التقلُّب ظهرًا لبَطن. ويقال الضَّوْر: الجُوع الشَّديد.

وأمّا الإبدال فقال الكسائى: لا يَضُورنى كذا، بمنزلة لا يَضِيرنى. ورجل ضُورَة: ذليل، من هذا.

ضوز

الضاد والواو والزاء أصلانِ صحيحان، أحدهما نوعٌ من الأكل، والآخر دالٌّ على اعوجاج.

فالأول ضازَ التَّمْر يَضُوزه ضَوزًا، إذا أكله بِجَفاء وشِدّة. قال:

فظَلَّ يضُوز التّمر والتّمرُ ناقعٌ … بوَردٍ كلون الأرجوانِ سَبائبُه (٢)

قال ابنُ دريد: هو * أن يأخذ التَّمرَة فى فمه حتّى تلين. ومعنى البيت هو أن يأخذ الدِّية تَمْرًا بدلًا عن الدم الذى لونُه لونُ الأُرجوان.