-26 -
إنَّ المُنَاقَشَةَ مَعَنَا مِنْ قِلَّةِ المُرُوءةِ!
قَالَ أبو حاتم ابنُ حِبانَ:
دَخَلتُ بَاجَرْوانَ-مَدينةٌ بين الرَّقةِ وَحرَّان (1) -فَحَضرتُ مسجدَ الجامع، فلمّا فَرَغنا مِنْ الصلاةِ قِامَ بينَ أيدينا شابٌّ، فَقَالَ: حَدَّثنا أبو خَليفةَ قَالَ: حَدَّثنا أبو الوليد قَالَ: حَدَّثنا شُعبةُ عَنْ قَتادةَ عَنْ أنس قَالَ: قَالَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " مَنْ قَضى لمُسلمٍ حاجةً فَعَلَ اللهُ بهِ كذا وكذا" وذَكَرَ كلاماً طويلاً.
فلمّا فَرَغَ مِنْ كلامهِ، دَعَوتُهُ، فَقُلتُ: مِنْ أينَ أنتَ؟
قَالَ: مِنْ أهلِ برذعة.
قلتُ: دخلتَ البصرةَ؟
قَالَ: لا.
فَقُلتُ: رَأيتَ أبا خَليفةَ؟
قَالَ: لا.
قُلتُ: فَكَيفَ تروي عنه، وأنتَ لم تَرَهُ؟!.
فَقَالَ: إنَّ المُنَاقَشَةَ مَعَنَا مِنْ قِلَّةِ المُرُوءةِ، أنا أحفظُ هذا الإسناد الوَاحِدَ، فكلّما سَمِعْتُ حديثاً ضممتُه إلى هذا الإسناد فرويتُ.
فقمتُ وتَرْكتهُ (2).
(1) انظر: معجم البلدان (1/ 133).
(2) المجروحين (1/ 85)، الموضوعات لابن الجوزي (1/ 34)، ورواه الخطيب البغداديّ في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (2/ 166) إلاّ أنّ الخطيب جعلها من رواية ابن حبان عن محمد بن يوسف النسوي، ولربما تكررت القصة لأنّ من عادة الشَّحَّاذين التكرار كما قال هذا الشاب في هذه القصة.
قلتُ: ما أقبح أن يتمسح الشَّحَّاذُون بالدين فترى الواحدَ منهم يخطب خطبة فيها آيات وأحاديث ثم يسأل الناس كما هو الحال في هذا الزمان فعلى أئمة المساجد - خاصةً - واجب النصيحة والتنبيه.