٦٢١٤٠ - عن مسروق بن الأجدع الهمداني -من طريق أبي الضحى- قال: كانت عائشة إذا قرأت: ﴿وقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ بكَتْ حتى تبُلّ خمارها (١) [٥٢٣٠]. (١٢/ ٣٠)
٦٢١٤١ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال - عز وجل -: ﴿وقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾ ولا تخرجن مِن الحجاب (٢). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٦٢١٤٢ - عن عبد الله بن مسعود عن النبي - ﷺ - قال: «إن المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان، وأقرب ما تكون من رحمة ربها وهي في قعر بيتها» (٣). (١٢/ ٣١)
٦٢١٤٣ - عن أبي هريرة، أنّ النبي - ﷺ - قال لنسائه عام حجة الوداع: «هذه، ثم ظُهور الحُصُرِ» (٤). قال: فكان كلهن يحججن، إلا زينب بنت جحش وسودة بنت زمعة، وكانتا تقولان: واللهِ، لا تُحرِّكنا دابةٌ بعد أن سمعنا ذلك من رسول الله - ﷺ - (٥). (١٢/ ٣٠)
٦٢١٤٤ - عن أنس بن مالك، قال: جِئن النساء إلى رسول الله - ﷺ -، فقلن: يا
[٥٢٣٠] علَّقَ ابنُ عطية (٧/ ١١٧) على هذا الأثر بقوله: «بكاء عائشة - رضي الله عنها - إنما كان بسبب سفرها أيام الجمل، وحينئذ قال لها عمار: إن الله أمرك أن تقَرّي في بيتك».
_________
(١) أخرجه ابن سعد ٨/ ٨١، من طريق عمارة بن عمير، قال: حدثني من سمع عائشة. وعبد الله بن أحمد في زوائد الزهد (١٦٤)، من طريق أبي الضحى، حدثنا من سمع عائشة. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٤٨٨.
(٣) أخرجه الترمذي ٣/ ٣٠ (١٢٠٧) مختصرًا، وابن خزيمة ٣/ ١٧٦ - ١٧٧ (١٦٨٥، ١٦٨٦، ١٦٨٧)، وابن حبان ١٢/ ٤١٢ - ٤١٣ (٥٥٩٨، ٥٥٩٩) كلاهما باختلاف يسير في اللفظ.
قال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح غريب». وقال ابن رجب في فتح الباري ٨/ ٥٢: «وإسناده كلهم ثقات». وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ٣٥ (٢١١٦): «رواه الطبراني في الكبير، ورجاله موثقون». وأورده الألباني في الصحيحة ٦/ ٤٢٤ (٢٦٨٨).
(٤) أي: إنكن لا تعدن تخرجن من بيوتكن، وتلزمن الحُصُر، جمع الحَصِير الَّذِي يبسط فِي البَيْت. عمدة القاري شرح صحيح البخاري للعيني ٩/ ١٣٤.
(٥) أخرجه أحمد ١٥/ ٤٧٦ (٩٧٦٥)، ٤٤/ ٣٣٢ - ٣٣٣ (٢٦٧٥١).
قال الهيثمي في المجمع ٣/ ٢١٤ (٥٣٠٤): «وفيه صالح مولى التوأمة، ولكنه من رواية ابن أبي ذئب عنه، وابن أبي ذئب سمع منه قبل اختلاطه، وهو حديث صحيح». وأورده الألباني في الصحيحة ٥/ ٥٢٥ (٢٤٠١).