تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿يَتَجَرَّعُهُ وَلَا يَكَادُ يُسِيغُهُ﴾

٣٩٥٦٧ - عن أبي أمامة، عن النبيِّ - ﷺ -، في قوله: ﴿ويُسقى من مّاءٍ صديدٍ *يتجرعُهُ﴾، قال: «يُقرَّب إليه، فيتكرَّهُه، فإذا أُدنِي منه شُوِي وجهُه، ووقعت فروةُ رأسه، فإذا شربه قطَّع أمعاءه حتى يخرج مِن دُبُرِه، يقولُ الله تعالى: ﴿وسُقُوا ماءً حميمًا فقطَّعَ أمعاءهُمْ﴾ [محمد: ١٥]. وقال: ﴿وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه﴾ [الكهف: ٢٩]» (١). (٨/ ٥٠٢)

٣٩٥٦٨ - قال عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ولا يكاد يسيغه﴾: لا يُجِيزه (٢). (ز)

٣٩٥٦٩ - عن عطاء الخراساني -من طريق يونس بن يزيد- في قول الله - عز وجل -: ﴿يتجرعه﴾، قال: القَيْح والدَّم (٣). (ز)

٣٩٥٧٠ - قال مقاتل بن سليمان: ﴿يتجرعه﴾ تجرُّعًا، ﴿ولا يكاد يسيغه﴾ البتَّة، نظيرها ﴿إذا أخرج يده لم يكد يراها﴾ [النور: ٤٠] يقول: لا يراها ألْبَتَّة (٤) [٣٥٥١]. (ز)

﴿وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَانٍ وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ﴾

٣٩٥٧١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: ﴿ويأتيهِ الموتُ من كُلِّ مكانٍ﴾، قال: أنواع العذاب، وليس منها نوعٌ إلا الموتُ يأتيه منه لو كان يموتُ، ولكنه لا يموتُ؛

[٣٥٥١] ذكر ابنُ عطية (٥/ ٢٣٥) أنه يُروى: «أنّ الكافر يؤتى بالشربة مِن شراب أهل النار فيتكرهها، فإذا أُدنِيَت منه شَوَت وجهه، وسقطت فيها فروة رأسه، فإذا شربها قطَّعت أمعاءه». ثم علَّق بقوله: «وهذا الخبر مفرَّقٌ في آيات من كتاب الله».

_________

(١) أخرجه أحمد ٣٦/ ٦١٥ (٢٢٢٨٥)، والترمذي ٤/ ٥٣٨ - ٥٣٩ (٢٧٦٣)، والحاكم ٢/ ٣٨٢ (٣٣٣٩)، ٢/ ٤٠٠ (٣٣٩٣)، ٢/ ٤٩٦ (٣٧٠٤)، وابن جرير ١٣/ ٦٢٠، ١٥/ ٢٥١، ٢١/ ٢٠٢ - ٢٠٣، وابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير ٤/ ٤٨٥، ٧/ ٢١ - . وأورده الثعلبي ٥/ ٣١٠.

قال الترمذي: «هذا حديث غريب». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح، على شرط مسلم، ولم يخرجاه». وقال الألباني في الضعيفة ١٤/ ٩٢٤ (٦٨٩٧): «ضعيف».

(٢) تفسير الثعلبي ٥/ ٣١٠، وتفسير البغوي ٤/ ٣٤١.

(٣) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه ص ٩٧ (تفسير عطاء الخراساني).

(٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٠١.

موسوعة التفسير المأثور · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

موسوعة التفسير المأثورج ١٢ · ص ٢٠٦