تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل:

وأما الهمزة الساكنة المكسور ما قبلها،

فإن ورشا كان يعتبر ما قبلها، فإن كان أحد حرفين وهما: (الذّال والباء).

أبدل من الهمزة ياء فى الوصل والوقف. وتركها همزة فيما عدا ذلك فى جميع القرآن.

فأما «الذّال»، فتقع فى قوله (الذّئب) فى ثلاثة مواضع فقط، وذلك قوله فى يوسف: أن يأكله الذّيب [13] قالوا لئن أكله الذّيب [14] فأكله الذيب [17].

وأما «الباء» فتقع فى أصل مطّرد، وموضع واحد.

فأما الأصل المطّرد فقوله: بيس ما (1) ولبيس ما (2) وبعذاب بيس (3) وبيس للظالمين بدلا (4) وفلبيس مثوى (5).

وما أشبه هذا اللفظ حيث وقع.

وأما الموضع الواحد، فقوله فى الحج: وبير معطّلّة [45].

وقرأ الباقون، وأبو عمرو - إذا همز - كلّ هذه الهمزات السواكن بالهمز حيث وقعت.

(1) البقرة: 90.

(2) المائدة: 79.

(3) الأعراف: 165.

(4) الكهف: 50.

(5) النحل: 29 وكانت هذه الآية فى النسختين ا، ب فلبئس ما وهو خطأ.

التذكرة في القراءات · الصفحة ١٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التذكرة في القراءاتص ١٦٩