تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"المستدرك": اسمه عبد الله (١) (بن أنس) بن مالك الأنصاري.

(عن عمومة له (٢) من أصحاب النبي - ﷺ -؛ أن ركبًا جاؤوا إلى النبي - ﷺ - يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس) وللنسائي: أن قومًا رأوا الهلال فأتوا النبي - ﷺ - (٣) (فأمرهم أن يفطروا) (٤) بعدما ارتفع النهار، والمراد بالرؤية رؤية الهلال ليلة [مجيئهم، و] (٥) حضورهم ارتفاع النهار يدل (٦) على أن المكان الذي رأوه فيه كان دون مسافة القصر، وأن الهلال إذا رئي ببلد لزم حكمه (٧) القريب [لأن القريب] (٨) منها نازل منزلة أهلها، كما في حاضري المسجد الحرام.

(وإذا اصبحوا أن يغدوا إلى مصلاهم) فيه دليل على أن صلاة العيد يشرع (٩) قضاؤها، ورواية النسائي: أن يفطروا بعدما ارتفع النهار. فيه دليل على أنهم إذا شهدوا يوم الثلاثين قبل الزوال برؤية الهلال الليلة الماضية أفطروا و[يصلوها] (١٠) من الغد إذا لم يبق من الوقت ما يمكن جمع الناس فيه وإقامة الصلاة فيه، فإن أمكن جمع الناس

(١) "تهذيب الكمال" ٣٤/ ١٤٢.

(٢) من (ل، م)، و"السنن".

(٣) "المجتبى" ٣/ ١٨٠.

(٤) في (ص): ينظروا.

(٥) بياض في (ص).

(٦) سقط من (م).

(٧) في (ص): حكما.

(٨) من (س، ل، م)، ومصادر التخريج.

(٩) في (ص، س): يسوغ.

(١٠) في (م): يصلوا.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٥ · الصفحة ٧١٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٥ · ص ٧١٥