تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٩٠ - باب فِي تَخْفِيفِ القُعُودِ

٩٩٥ - حَدَّثَنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْراهِيمَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - كانَ في الرَّكْعَتَيْنِ الأولَيَيْنِ كَأَنَّهُ عَلَى الرَّضْفِ. قال: قُلْتُ: حَتَّى يَقُومَ. قال: حَتَّى يَقُومَ (١).

* * *

باب فِي تَخفِيفِ القُعُودِ

[٩٩٥] (حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ) الحوضي (حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ) بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، ولي قضاء المدينة (عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ) بالتصغير اسمه عامر بن عبد الله بن مسعود قال الترمذي: حديثه حسن (٢) إلا أن أبا عبيدة لم يسمع من أبيه (٣) [هذا (٤) آخر كلامه. قال المنذري: احتج البخاري ومسلم بحديثه في "صحيحيهما" غير أنه لم يسمع من أبيه] (٥) كما قاله الترمذي وغيره (٦).

وكذا قال (٧) الترمذي في كتاب زكاة البقر (٨): أبو عبيدة بن عبد الله

(١) رواه الترمذي (٣٦٦)، والنسائي ٢/ ٢٤٣، وأحمد ١/ ٣٨٦، ٤١٠، ٤٢٨، ٤٣٦، ٤٦٠، قال الترمذي: هذا حديث حسن.

وضعف إسناده الألباني في "ضعيف أبي داود" (١٧٨).

(٢) بياض بالأصل.

(٣) "سنن الترمذي" عقب حديث (٣٦٦).

(٤) في (م): هكذا.

(٥) من (ل، م).

(٦) "مختصر سنن أبي داود" للمنذري ١/ ٤٥٨.

(٧) في (م): قاله.

(٨) في (ص، س): النقد.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٥ · الصفحة ٢٨٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٥ · ص ٢٨٥