تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بن عقبة السوائي، وهذا الحديث وإن كان في إسناده عبد الله بن هارون -وهو مجهول الحال- فقد ذكر له البيهقي شاهدًا بإسناد جيد فقال: روى شعبة، عن عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أن النبي - ﷺ - قال: "من سمع النداء فلم يجبه فلا صلاة له" (١). قال أبو عبد الله الحاكم: هذا حديث رفعه هشيم بن بشير وقراد وأبو نوح عبد الرحمن بن غزوان، عن شعبة (٢)، وهما ثقتان (٣) والطريق إليهما صحيح فلا يضرهما من خالفهما في رفعه، قال (٤): ورواه العبدي، عن عدي بن ثابت هكذا مرفوعًا فزاد فيه: "فلم يمنعه من اتباعه عذر"، قالوا: وما العذر؟ قال: "خوف أو مرض" (٥).

وقال البيهقي: روي عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، عن رسول الله - ﷺ - قال: "إنما الجمعة على من سمع النداء" (٦). وروي، عن علي قال: "لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد". قيل: ومن جار المسجد؟ قال: "من أسمعه المنادي" (٧). ثم ساق حديث عائشة - رضي الله عنها - المتقدم: "كان الناس ينتابون (٨) الجمعة من منازلهم ومن العوالي" (٩).

* * *

(١) "السنن الكبرى" للبيهقي ٣/ ٥٧، ١٧٤.

(٢) في (ص، س): سعيد. والمثبت من (ل، م)، و"المستدرك".

(٣) في (ص، س، ل): ثقات. والمثبت من (م)، و"المستدرك".

(٤) سقط من (م).

(٥) "المستدرك" ١/ ٢٤٥ - ٢٤٦.

(٦) "السنن الكبرى" ٣/ ١٧٣.

(٧) "السنن الكبرى" ٣/ ١٧٤.

(٨) في (م): يتناوبون.

(٩) سبق تخريجه.

شرح سنن أبي داود لابن رسلان · الجزء ٥ · الصفحة ٤٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح سنن أبي داود لابن رسلانج ٥ · ص ٤٨٤