إِلَى آخِرِ قَوْلِهِ: نُبِّئْت أَنَّ عِمْرانَ بْنَ حُصَيْنٍ قال ثُمَّ سَلَّمَ. قال: قُلْتُ: فالتَّشَهُّدُ؟ قال: لَمْ أَسْمَعْ فِي التَّشَهُّدِ، وَأَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَتَشَهَّدَ وَلَمْ يَذْكُرْ: كانَ يُسَمِّيهِ ذا اليَدَيْنِ. وَلا ذَكَرَ فَأَوْمَئُوا. وَلا ذَكَرَ الغَضَبَ وَحَدِيثُ حَمّادٍ عَنْ أَيُّوبَ أَتَمُّ (١).
١٠١١ - حَدَّثَنا عَلِيُّ بْن نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، حَدَّثَنا سُلَيْمانُ بْن حَرْبٍ، حَدَّثَنا حَمّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيّوبَ وَهِشامٍ وَيَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ وابْنِ عَوْنٍ، عَنْ محَمَّدٍ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - فِي قِصَّةِ ذِي اليَدَيْنِ أَنَّهُ كَبَّرَ وَسَجَدَ. وقال هِشامٌ يَعْنِي: ابن حَسّانَ: كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ.
قال أبُو داوُدَ: رَوَى هذا الحَدِيثَ أَيْضًا حَبِيبُ بْنُ الشَّهِيدِ وَحُمَيْدٌ وَيُونُسُ وَعاصِمٌ الأحوَلُ، عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ، لَمْ يَذْكرْ أَحَدٌ مِنْهُمْ ما ذَكَرَ حَمّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشامٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ وَسَجَدَ، وَرَوَى حَمّادُ بْن سَلَمَةَ وَأَبُو بَكْرِ بْن عَيّاشٍ هذا الحَدِيثَ عَنْ هِشامٍ، لَمْ يَذْكرا عَنْهُ هذا الذِي ذَكَرَهُ حَمّادُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّهُ كَبَّرَ ثُمَّ كَبَّرَ (٢).
١٠١٢ - حَدَّثَنا محَمَّد بْنُ يَحْيَى بْنِ فارِسٍ، حَدَّثَنا مُحَمَّد بْن كَثِيرٍ، عَنِ الأوزاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ المُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بهذِه القِصَّةِ قال: وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَي السَّهْوِ حَتَّى يَقَّنَهُ اللهُ ذَلِكَ (٣).
١٠١٣ - حَدَّثَنا حَجّاجُ بْنُ أبِي يَعْقوبَ، حَدَّثَنا يَعْقُوبُ -يَعْنِي: ابن إِبْراهِيمَ-
(١) رواه البخاري بإثر حديث رقم (١٢٢٨).
(٢) رواه البخاري (٤٨٢).
والحديث أورده الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (١٨٣)، وقال: هذا إسناد صحيح على شرط مسلم، لكن قوله: كبر ثم كبر. . وهم من حماد بن زيد. وأشار إلى شذوذ هذه الزيادة الحافظ في "الفتح" ٣/ ١٢٠.
(٣) رواه النسائي في "الكبرى" (٥٦٨).
والحديث أورده الألباني في "ضعيف سنن أبي داود" (١٨٤)، وقال: إسناده ضعيف. . . والقصة في الصحيحين دون غيرهما، دون قوله: ولم يسجد سجدتي السهو. فهي زيادة منكرة. انتهى.