قبله الخبر، كقول الشاعر:

يكون مزاجها عسل وماء

و(١) يجوز أن يكون خبر [مبتدأ محذوف] (٢) تقديره: وقوفه أربعين هو خير له، ورواية البخاري بالنصب (٣)، على أنه خبر كان، و(أن يقف) اسمها (له من أن يمر بين يديه قال أبو النضر) سالم، وهو كلام مالك وفي هذا الحديث أخذ [القرين عن قرينه] (٤) واستفتائه فيما سمع منه، وفيه الاعتماد على خبر الواحد فإنه اكتفى برسوله، وفيه استعمال لو في الوعيد.

(لا أدري قال: أربعين يومًا أو شهرًا أو سنة) وقد تقدم ما فيه.

* * *