تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: "النَّمِيمَةُ القَالَةُ بَيْنَ النَّاسِ" (١) مما ذكرناه، أي: نقل الكلام بينهم، ومثله: "فَفَشَتِ القَالَةُ" (٢) أي: الحديث والقول.

قوله في حديث الخَضِر عليه السلام: "فَقَالَ بِيَد فَأَقَامَهُ" (٣) أي (٤): أشار أو تناول.

قوله في الوضوء: "فَقَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا" (٥)، و"جَعَلَ يَقُولُ بِالْمَاءِ" فسره في الحديث: "يَعْنِي: فَنَفَضَهُ" (٦).

قوله: "فَقَالَ بِإِصْبَعَيْهِ (٧) السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَي" (٨) أي: أشار وحكي، ومثله في حديث دعاء الولد: "وَقَالَ بِيَدَيْهِ (٩) نَحْوَ السَّمَاءِ فَرَفَعَهُمَا" (١٠).

قوله في التشهد في كتاب مسلم: "قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: قَالَ أَبُو بَكْرِ ابن أُخْتِ أَبِي النَّضْرِ في هذا الحَدِيثِ" (١١)، معني "قَالَ" ها هنا: طعن فيه.

قوله: "كَمَثَلِ الصَّائِمِ القَائِمِ" (١٢) يريد قيام الليل، أو قيام الصلاة ومداومة ذلك، وسقط من رواية ابن وضاح: "الْقَائِمِ".

(١) مسلم (٢٦٠٦)، وقد تقدم قريبًا.

(٢) البخاري (٢٥٠٥ - ٢٥٠٦)، وقد تقدم أيضًا.

(٣) البخاري (١٢٢)، مسلم (٢٣٨٠) من حديث ابن عباس.

(٤) ساقطة من (س).

(٥) البخاري (٢٦٦) من حديث ميمونة.

(٦) مسلم (٣١٧/ ٣٨) من حديث ميمونة.

(٧) في (س، أ، م، ش): (بأصبعه).

(٨) البخاري (٦٠٠٥) من حديث سهل بن سعد.

(٩) في (س، ش، أ): (بيده).

(١٠) "الموطأ" ١/ ٢١٧ من قول سعيد بن المسيب.

(١١) مسلم (٤٠٤/ ٦٣).

(١٢) "الموطأ" ٢/ ٤٤٣، البخاري (٢٧٨٧)، مسلم (١٨٧٨) من حديث أبي هريرة.

مطالع الأنوار على صحاح الآثار · الجزء ٥ · الصفحة ٤٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مطالع الأنوار على صحاح الآثارج ٥ · ص ٤٠٢