تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

…ذكر حديث أبي موسى بلفظ «وكان النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم جالسًا [2] إذا جاءه رجل فيسأل [3] أو طالب حاجة أقبل علينا بوجهه وقال اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا».

…قال ((ح)) هكذا

ص 693

وقع في النُّسخ <عن الفريابي [4] عن الثَّوْرِيِّ عن يزيد عن جدِّه أبي بردة عن أبيه أبي موسى> وفي تركيبه قلق، ولعلَّه كان في الأصل «كان إذا كان جالسًا إذا [5] جاء رجل» فحذف الزَّائد اختصارًا، أو سقط على الرَّاوي لفظ «إذا كان»، وقد أخرجه أبو نُعيم مِن رواية إسحاق بن زُريق عن الفِرْيابي بلفظ «إذا [6] جاءه السَّائل أو طالب لحاجة أقبل علينا» ... إلى آخره.

…وهذا لا إشكال [7] فيه، ويحتمل أن يكون استعمل «إذا» موضع، إذا [8] الفجائية.

…قال ((ع)) لا قلق فيه أصلًا، وآفة هذا الكلام مِن ظنِّ هذا القائل أنَّ «جالسًا» خَبَرُ «كان»، وليس كذلك، وإنَّما خبرها «أقبل علينا»، و «جالسًا» نُصِب على الحال.

…قلت قد نبَّه عليه ((ح)) بالاحتمال الأخير.

[1] في (د) و (س) «تعاون».

[2] قوله «جالسًا» ليس في (س).

[3] في (د) «يسأل».

[4] في (س) «الفربري».

[5] قوله «إذا» ليس في (د) و (س).

[6] قوله «إذا» ليس في (س).

[7] في (س) «الإشكال».

[8] قوله «موضع إذا» ليس في (س).

انتقاض الاعتراض · الصفحة ٨٢٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

انتقاض الاعتراضص ٨٢٢