بابٌ هَلْ يُقْرَعُ فِي الْقِسْمَةِ [1] وَالِاسْتِهَامِ [2] فِيهِ

…قال ((ع)) [3] هذا بمعزل عن الصَّواب فإنَّه لم يذكر هنا قسم ولا مال حتَّى يعود الضَّمير إليه؛ بل الضَّمير يعود على القسمة، والتَّذكير باعتبار القسمة هنا بمعنى القسم.