بابُ الطَّعامِ [1]

…ذكر فيه حديث أبي موسى في فضلِ الْأَشْعَرِيِّينَ «وَإِنَّهُمْ إِذَا أَرْمَلُوا جَمَعُوا ما كَانَ عِنْدَهُمْ ثُمَّ اقْتَسَمُوهُ [2]».

…قال ((ح)) [3] فيه جوازُ هبة المجهول.

…قال ((ع)) [4] ليس شيءٌ في الحديث يدلُّ على هذا، فإنَّ الهبةَ تمليكُ المال، وهذا إنَّما فيه الإِباحة.