(١) (١/ ١٥٣).

(٢) "الطبقات" (٩/ ٣٧٣).

(٣) وقال أبو زُرعة الرازي: "لم يسمع من أنس" "المراسيل" (ص ١٥٧).

وقال أبو بكر بن أبي داود: "سمع من أنس" "الموضح" (١/ ١٥٦).

(٤) أقوال أخرى في الراوي:

- قيل للأوزاعي: حُدِّثنا عن عطاء الخراساني أنَّه صلَّى خلف عمر بن عبد العزيز، وأنَّه كبَّر يوم النحر فقال الأوزاعي: إنَّ عطاءً لثقةٌ، وما أعرف هذا. "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (١/ ٣٥٨ - ٣٥٩).

- وقال الإمام أحمد: "ثقة" "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٢٨).

- وقال البخاري: "ما أعرف لمالك بن أنس رجلًا يروي عنه مالك يستحقّ أن يُترك حديثه غير عطاء الخراساني"، فقال له الترمذي: ما شأنه؟ قال: "عامَّة أحاديثه مقلوبة".

- ثم ذكر أحاديث أخطأ فيها .. "العلل الكبير" للترمذي (ص ٢٧١).

- وقال العِجليّ: "ثقة" "معرفة الثقات" (٢/ ١٣٨)، رقم (١٢٤٦).

- وقال يعقوب بن شيبة: "مشهور له فضل وعلم، معروف بالفتوى والجهاد، روى عنه مالك بن أنس، وكان مالك ممن ينتقي الرجال، .. وهو ثقةٌ ثبتٌ" "تاريخ دمشق" (٤٠/ ٤٢٨ - ٤٢٩).

- وذكره أبو زُرعة الرازي في كتاب "الضعفاء" (٢/ ٦٤٥).

- وقال الترمذي: "وعطاء الخراساني رجلٌ ثقةٌ، روى عنه الثقات الأئمة مثل: مالك ومَعمر وغيرهما، ولم أسمعْ أنَّ أحدًا من المتقدِّمين تكلَّم فيه بشيء" "العلل الكبير" (ص ٢٧٣).

- وقال الدارقطنيّ: "ضعيف" "السنن" (٤/ ٢٠٨).

- وقال ابن عَدِيّ: "أرجو أنَّه لا بأس به" "الكامل" (٥/ ٣٦١).

- وقال أبو أحمد الحاكم: "ليس بالقوي عندهم" "الأسامي والكنى" (١/ ٢٨٢).

- قال الحافظ ابن رجب: "عطاء الخراساني ثقة ثقة، عالم رباني، وثَّقة كل الأئمة =