وقال علي بن الجُنيد: متروك (١)، وكذا قال الأزدي (٢)، والدارقطني (٣).

وقال ابن شاهين في "الضعفاء" (٤): قال ابن معين: ليس بثقة، ولا مأمون.

وقال الطبراني: ضعيفٌ في روايته، تفرَّد بأشياء (٥).

وقال يعقوب بن سفيان: لا يَسوى حديثه شيئًا (٦).

وقال السَّاجيّ: منكرُ الحديث، حدَّث عن خالد الجصَّاص - وخالد هو أبو يوسف السَّمتيّ - فبلغني أنَّ يوسف بن خالد كان يقول: ما حدَّث أبي بحديثٍ قطّ (٧).

وقال ابن حبان: كان يتلقَّن كلَّما لُقِّن، ويُجيب فيما يُسأل حتى صار يروي الموضوعات عن الثقات، لا يحلُّ كَتْبُ حديثه إلا على جهة الاعتبار، انتهى (٨).