وقال يحيى بن حسان: كان عبد الله بن المبارك يُعْجَبُ به (١).
وقال النسائي: ثقة.
وقال في موضعٍ آخر: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في "الثقات" (٢).
وقال ابن قانع، وابن مندة: مات سنة تسعٍ وستين ومئة (٣).
قلت: وقال العِجْلِي: ثقة (٤).
وقال ابن شاهين في "الثقات"، قال أبو نعيم: كان ابن إياد ثقة، وكانت له صحيفة فيها أحاديثه، فإذا جاءه إنسان رمى إليه تلك الصحيفة، فكتب منها ما أراد (٥).
وقال البزار في كتاب "السنن": ليس بالقوي (٦) (٧).
= وكذا نقل ابن أبي حاتم، عن ابن أبي خيثمة، عن ابن معين قوله "ثقة" فقط. "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٠٧).
(١) "سؤالات الآجري لأبي داود" (ص ١٠٦).
(٢) (٧/ ١٤٢).
(٣) وذكره البخاري بصيغة التمريض "التاريخ الأوسط" (٤/ ٦٤٦).
(٤) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٥).
(٥) "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦٤)، وقال في آخره: فكتب منها ما أراد، وقرأ عليه. و"تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٣٨١)، يرويه الدُّوْرِي، عن أبي نعيم الفضل بن دكين.
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (٩/ ٥).
(٧) أقوال أخرى في الراوي:
ذكره ابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات" (ص ١٦٤)، وقال: ثقة. وهو قول ابن معين. =