تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أهل بلده. ولم يذكر كنيته (١)، وسمّى جدّ الآخر قدامة، وذكر أنه يروي عن أبي عاصم، وأنه مستقيم الحديث" (٢).

[٤٤٣٤] (ت س) عبد الملك بن مسلم بن سلام، الحنفي، أبو سلام، الكوفي.

روى عن: أبيه (ت س) - وقيل: عن عيسى (س) بن حِطَّان، عنه، وهو الصحيح-، وعن عمران بن ظَبْيان، وهارون بن أبي زياد.

وعنه: الثوري -وهو من أقرانه-، وعبد الرحمن بن محمد المُحَارِبِي، ووكيع، وأبو قتيبة، وعلي بن نصر الجَهْضَمِي الكبير، ويزيد بن هارون، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم.

قال ابن معين: ثقة (٣).

وقال أبو داود (٤)، وأبو حاتم (٥): لا بأس به.

وقال ابن خِرَاش: ليس به بأس، من الشيعة (٦).

وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال: روى عنه ابن المبارك (٧).

قلت: وقال ابن عبد البر في "الاستيعاب" (٨) في ترجمة عمرو بن ميمون الأَوْدِي: عبد الملك بن مسلم، وعيسى بن حِطَّان ليسا ممن يحتج بحديثهما.

(١) الثقات (٨/ ٣٨٩).

(٢) الثقات (٨/ ٣٩١).

(٣) "تاريخ ابن معين" رواية الدُّوْرِي (٢/ ٣٧٥) و"تاريخ بغداد" للخطيب (١٢/ ١٤١)، من رواية ابن الغَلَابي.

(٤) "تاريخ بغداد" (١٢/ ١٤٢)، ولفظه: مدائني، ليس به بأس.

(٥) "الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم (٥/ ٣٦٨).

(٦) "تاريخ بغداد" للخطيب البغدادي (١٢/ ١٤٢)، ولفظه: لا بأس به

(٧) (٧/ ١٠٧).

(٨) (٣/ ١٢٠٦).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ٤٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ٤٤٨