تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كان لسانُه إذا تعايا أفصحَ من لساني إذا تحايا (١) (٢).

[٤٤١٤] (س) عبد الملك بن عبيد، السَّدُوْسِي (٣).

روى عن: بَشِير بن نهيك، وحُمْرَان مولى عثمان.

وعنه: عمران بن حُدَيْر، وقتادة.

روى له النسائي حديثًا واحدًا متابعة في النهي عن تَخَتُّمِ الذهب (٤).

قلت: قال ابن المديني: هو رجل مجهول (٥).

وقال الذهبي: تفرد عنه قتادة (٦) (٧).

[٤٤١٥] (س) عبد الملك بن عبيد ويقال: ابن عبيدة.

روى عن: أبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مسعود، وخُرَيْنِق بنت حُصَيْن أخت عمران.

(١) "طبقات الفقهاء" للشيرازي (ص ١٤٨).

(٢) أقوال أخرى في الراوي:

قال ابن سعد: وكان من أصحاب مالك بن أنس، وكان له فقه ورواية. "الطبقات الكبير" (٧/ ٦٢٠).

وقال الدارقطني: كان فقيهًا، من أصحاب مالك. "سؤالات السلمي للدارقطني" (ص ١٣٥).

وذكره اللالكائي في "سياق ذكر من رسم بالإمامة في السنّة … " "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (١/ ٣٨).

(٣) في هامش "م": (السَّدُوْسِي ليس في "التهذيب")، إلا أن المزّي قد ترجم له، وذكر هذه النسبة، فالله أعلم ما مقصود هذه العبارة.

(٤) "سنن النسائي" (٨/ ١٧٠)، رقم الحديث، ٥١٨٦، و(٨/ ١٩٢)، رقم الحديث ٥٢٧٤.

(٥) "علل الحديث" لابن المديني (ص ٦٩٧).

(٦) قول الذهبي ليس في "م"، وهو من جملة ما زاده الحافظ بالخط الأحمر.

(٧) "ميزان الاعتدال" (٢/ ٦٥٩).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ٨ · الصفحة ٤٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ٨ · ص ٤٠٦