وكذا قال ابن المديني (١)، والعِجْلي (٢)، وأبو زرعة الرازي (٣).
وقال معاوية بن صالح، عن ابن معين: ضعيف. قلت: يُكتَب حديثُه؟ قال: نعم على ضعفه، وكان رجلًا صالحًا (٤).
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: لا شيء (٥).
وقال يعقوب بن شيبة: اختلف أصحابنا فيه، فأمَّا ابن معين، فكان يضعِّفه، وأما عليّ فكان حسن الرأي فيه، و(٦) كان ابنُ ثوبان رجلَ صِدْقٍ، لا بأس به (٧)، وقد حَمَل عنه الناس (٨).
وقال عمرو بن علي: حديث الشاميين ضعيف إلا نفرًا، فاستثناه فيهم (٩).
وقال عثمان الدارمي، عن دُحيم: ثقة، يُرمى بالقَدَر (١٠).
وقال أبو حاتم: ثقة يشوبه شيءٌ من القَدَر، وتغيَّر عقلُه في آخِر حياته، وهو مستقيم الحديث (١١).
(١) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٢ رقم ٣٧٧٣).
(٢) "معرفة الثقات" (٢/ ٧٤ رقم ١٠٢٤).
(٣) "الجرح والتعديل" (٥/ ٢١٩ رقم ١٠٣١) ولفظه: (لا بأس به).
(٤) "الضعفاء" للعقيلي (٣/ ٣٨٦ رقم ٩٢٢)، و"الكامل" لابن عدي (٤/ ٢٨١ رقم ١١٠٩)، و"تاريخ بغداد" (١١/ ٤٨٩ رقم ٥٣٠٩).
(٥) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٥ رقم ٣٧٧٣).
(٦) كتب في (م) تحته: (من قول يعقوب في صاحب الترجمة).
(٧) كتب في (م) تحته: (استعمله أبو جعفر والمهدي بعده على بيت المال).
(٨) "تاريخ بغداد" (١١/ ٤٨٩ رقم ٥٣٠٩)، و"تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٢ رقم ٣٧٧٣).
(٩) "الكامل" لابن عدي (٤/ ٢٨١ رقم ١١٠٩)، و"تاريخ بغداد" (١١/ ٤٨٩ رقم ٥٣٠٩).
(١٠) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥١ رقم ٣٧٧٣).
(١١) "تاريخ دمشق" (٣٤/ ٢٥٣ رقم ٣٧٧٣).