وقال أبو حاتم: لا يُكتب حديثُه (١).
وقال أبو داود: ضعيف (٢).
وقال النَّسَائِي: ليس بثقة.
وقال الحاكم أبو أحمد: ذاهب الحديث.
وقال ابن عدي: له أحاديث لا يُتابعه عليها الثقات (٣).
قلت: وقال الدارقطني: متروك (٤).
وذكره الساجي في "الضعفاء"، وقال عن ابن معين: سمعت إسحاق بن شاهين ومحمد بن حَرب يُحدِّثان عنه بأحاديث مناكير (٥).
[٣٩٣٢] (س) عبد الحميد بن إبراهيم الحَضْرَمِيُّ، أبو تَقِيّ الحِمْصِيُّ.
روى عن: عبد الله بن سالم الأَشْعري، وسلَمة بن كُلثوم، وعُقبة بن مَعْدان، وعمرو بن واقد، وإسماعيل بن عيَّاش.
(١) "الجرح والتعديل" (٦/ ٣٥ رقم ١٨٨).
(٢) "تاريخ الإسلام" للذهبي (١٣/ ٢٧٠).
(٣) "الكامل" (٥/ ٣٣٥ رقم ١٤٩٠).
(٤) "سؤالات البرقاني" (١٠٣ رقم ٣١٠).
(٥) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن سعد: كان ضعيفًا في الحديث. "الطبقات الكبرى" (٩/ ٣١٥)، وقال البخاري: كذَّبه بعضهم، فيه نظر. "التاريخ الكبير" (٦/ ١٢٥ رقم ١٩١٥)، وقال النَّسَائِي: متروك الحديث. "الضعفاء والمتروكين" (٢٢٥ رقم ٤٢٥)، وذكره العقيلي في "الضعفاء" (٤/ ٣٨ رقم ١٠٨٣)، وقال الدارقطني: ليس بالقوي. "العلل" (٨/ ١٢٦)، وقال ابن حبان: كان شيخًا مغفَّلًا، يحدِّث بما لا يعلم، لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. كتاب "المجروحين" (٢/ ١٤٤)