وقال الذُّهلي في "العلل": ما أظنُّه سمع من جدِّه شيئًا (١).
وقال الدرقطني: روايته عن جدِّه مرسلة (٢).
وقال أبو العباس الطَّرْقي (٣): إنما روى عن جدِّه أحرفًا من الحديث ولم يُمكِنْه حفظ الحديث بطوله فاستثبته من أبيه (٤).
[٤١٢١] (ع) عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود الهُذَليُّ الكوفيُّ.
روى عن: أبيه، وعلي بن أبي طالب، والأشعث بن قيس، وأبي بُرْدة بن نِيار إن كان محفوظًا، ومسروق بن الأَجْدَع.
وعنه: ابناه: القاسم ومَعْن وسِماك بن حرب، والحسن بن سعد، وعبد الملك بن عُمير، وأبو إسحاق السَّبيعي، وأبو بكر بن عمرو بن عُتبة الكوفي، ومحمد بن ذَكْوان.
قال يعقوب بن شيبة: كان ثقة قليلَ الحديث، وقد تكلَّموا في روايته عن أبيه، وكان صغيرًا. فأما علي بن المديني فقال: قد لقي أباه. وقال ابن معين: عبد الرحمن وأبو عُبيدة لم يسمعا من أبيهما (٥).
(١) تقييد المهمل وتمييز المشكل لأبي علي الجياني (٢/ ٦٣٢).
(٢) التتبع (٣٥٤ رقم ١٠٤) قال أبو علي الجيّاني: ولم يلتفت إلى قوله في الحديث: (سمعت كعبًا)؛ لأنه عنده. وهم. تقييد المهمل (٢/ ٦٣٢).
(٣) هو أبو العباس أحمد بن ثابت بن محمد الطَّرْقي الأصبهاني. قال السمعاني: كان حافظًا متقنًا مكثرًا من الحديث عارفًا بطرقه. توفي بعد سنة عشرين وخمس مئة. "الأنساب" (٤/ ٦٣).
كتب في (م) في نهاية الترجمة: (بلغ).
(٤) أقوال أخرى في الراوي:
قال ابن سعد كان قليل الحديث. "الطبقات الكبرى" (٧/ ٤١٧)، وذكره ابن حبان في "الثقات" (٥/ ٨٠).
(٥) "تاريخ دمشق" (٣٥/ ٦٥ رقم ٣٨٦٠).