وقال الآجري، عن أبي داود: قَدَريٌّ إلا أنه ثقة قال: هرب إلى البصرة لما طُلِب القَدَرية أيام مروان (١).

وقال النسائي: ليس به بأس، ولم يكن ليحيى القطّان فيه رأي.

وقال ابن خُزَيمة: ليس به بأس.

وذكره ابن حِبَّان في "الثقات" (٢).

وقال ابن عدي: في حديثه بعض ما يُنكَر ولا يُتابَع عليه، والأكثر منه صحاح، وهو صالح الحديث، كما قال أحمد (٣).

وقال الدارقطني: ضعيف يُرمَى بالقَدَر (٤).

قلت: وقال الساجي: صدوق يرى القَدَر.

وقال ابن سعد: هو أثبت من الواسطيِّ (٥).

وقال الحاكم: لم يَحتَجّا به ولا واحد منهما، وإنما أخرجا له في الشواهد (٦).

وقال المَرُّوذي، عن أحمد: أما ما كتبنا من حديثه فصحيح (٧).