(١) - في (ش) لفظ (ويثَبت) ساقط.

(٢) لم يصف أحد كَثِير بن هِشَام بالتَدْلِيس، الوَهْم من جَعْفَر بن مسافر، قَالَ ابن حبَّان: ربما أخطأ.

(٣) في (ب) قوله (والله أعلم) ساقط.

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قَالَ الذَّهَبيّ في "الكاشف" رقم: (٨٠٢): صَدُوق.

(٤) في (ب) (قلت: قَالَ الزُّبير بن بكار)، وقد ضرب المؤلف رحمه الله على ذَلِك اللحق.

(٥) وكذا ذكر ذلك مصعب الزبيري في "نسب قريش": (ص ٥٣).

(٦) في (ب) بدون (قلت)؛ لأنها سبقت.

(٧) "الثِّقَات" (٦/ ١٣٣).

(٨) "ميزان الاعتدال" (١/ ٤١٧) رقم: (١٥٣٥).

أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:

- قَالَ الإمام أحْمَد: الزُّبَير بن عبد الله عن جَعْفَر بن مصعب، لا نعرفهما جميعًا.

"العلل" برِوَايَة المروذي (١/ ١٦٩) رقم: (٣٧٨).