وقال أبو حاتم: كان رجلًا صالحًا، يُتقِن حديثَه لا يزيد ولا ينقص، صالح الحديث، وكان من ثقات المصريِّين.
وذكره ابن حِبَّان في "الثِّقات"، وقال: كان مولده بالمغرب (١) سنة تسع وثمانين (٢).
وقال ابن يونس: ولد بإفريقية سنة تسعين ومات بالإسكندرية سنة ثلاث وستين ومائة (٣).
وفيها أرَّخه غير واحد (٤).
قلت: وقال ابن شاهين في "الثِّقات": قال أحمد بن حنبل: كان ثقةً ثقةً (٥).
وقال السَّاجي: صدوق. قال: وقال ابن معين: لم يكن بقويٍّ (٦).
وقال ابن عبد البرِّ: ما انفرد به فليس بالقويِّ (٧).
(١) سقطت من "ص"، وفي "م": "بالغرب".
(٢) "الثِّقات" (٧/ ٤٥٣).
(٣) "تاريخ دمشق" (٦١/ ٦، رقم: ٧٧٣٩) إلا أنه لم يذكر مماته فيه، و"إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣١، رقم: ٤٨١٣).
(٤) منهم: الواقدي كما في "الطبقات الكبرى" (٩/ ٥٢٢، رقم: ٤٨٩٥)، وخليفة بن خياط في "الطبقات" (ص ٢٩٦)، وابن حبان في "الثِّقات" (٧/ ٤٥٣).
(٥) "تاريخ أسماء الثِّقات" (ص ٢٢١، رقم: ١٣٤١). وينظر أيضًا: "العلل ومعرفة الرجال" (٢/ ٢٠٨، رقم: ٢٠٣٢) برواية عبد الله.
(٦) "إكمال تهذيب الكمال" (١٢/ ٣٣، رقم: ٤٨١٣).
(٧) "التمهيد" (٢١/ ١٦٣).
أقوال أخرى في الرَّاوي:
أ - وقال ابن عبد البرِّ: ما انفرد به موسى بن عُلَيٍّ فليس بحجة. "التمهيد" (٥/ ١٢٥).
ب - وقال الحافظ: صدوق، ربَّما أخطأ. "التقريب" (ص ٩٨٤، رقم: ٧٠٤٣).