تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال عبد الله أحمد، بن عن أبيه: سمعت منه أحاديث لم يكن من أصحاب الحديث؛ كان مُغَفَّلًا جدًّا (١).

وقال أبو زرعة: صدوق (٢).

وقال أبو حاتم: ليس بالمتين، يُكتب حديثه (٣).

وقال الآجري، عن أبي داود: قال ابن المبارك: أعرفه قديمًا، قال: وكان شَريك إذا لم يحضر صلى محاضر (٤).

وقال في موضع آخر، عن أبي داود: قال أبو سعيد الحَدَّاد: محاضر لا يُحسن أن يَصدق فكيف يُحسن يكذب؛ كُنّا نوقفه على الخطأ في كتابه فإذا بلغ ذلك الموضع أخطأَ (٥).

قال الآجري: وكان إمام الحي (٦).

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال ابن عدي: روى عن الأعمش أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أرَ حديثه حديثًا منكرًا؛ فأذكره إذا روى عنه ثقة (٧).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٨).

(١) "العلل ومعرفة الرجال": (٣/ ٤٩) النص: ٤١١٠.

(٢) "الجرح والتعديل": (٨/ ٤٣٧) (الترجمة ١٩٩٦)، وكلمة (صدوق) كُتبت في (م) مكررة.

(٣) "الجرح والتعديل": (٨/ ٤٣٧) (الترجمة ١٩٩٦).

(٤) "سؤالات الآجري" (١/ ٣٠٠) النص: ٤٨٠.

(٥) "سؤالات الآجري" (١/ ٢٩٩ - ٣٠٠) النص: ٤٨٠.

(٦) "سؤالاته": (١/ ١٦٣) النص: ٥٤

(٧) انظر "الكامل": (٨/ ١٩٦).

(٨) "الثقات": (٧/ ٥١٣).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٢ · الصفحة ٥٨٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٢ · ص ٥٨٠