تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

زعموا أنه مات قبل ابن عيينة.

وحديثه عند البخاري (١) في التفسير متابعة (٢).

وذكره ابن حبان في "الثقات" (٣).

قلتُ: تتمة كلامه: مات سنة مائتين أو قبلها بقليل أو بعدها بقليل (٤).

وقال الدَّرقطني: صدوق (٥).

وقال الأزدي (٦): عنده مناكير.

[٦٨٣٣] (بخ د) مالك بن أبي السُّلَيك الحضرمي.

روى عن عبد الرحمن بن جُبير بن نُفير

روى عنه: ابنه ضُبارة (٧).

[٦٨٣٤] (خ م ت س) مالك بن صعصعة الأنصاري، المازني.

روى عن: النبي ﷺ حديث المعراج بطوله (٨).

(١) في (ص): (وحدَّث عنه البخاري).

(٢) أخرج له في "الجامع الصحيح": (٦/ ٥٢) الحديث رقم: ٤٦١٣ متابعةً، وفي كتاب "الدعوات"، باب الدعاء في الصلاة، (٨/ ٧٢) الحديث رقم: ٦٣٢٧ محتجًا به. وقد أفاد الباجي في "التعديل والتجريح": (٢/ ٧٠٣) بأنه أخرج له في الموضعين.

(٣) "الثقات": (٧/ ٤٦٢).

(٤) "الثقات": (٧/ ٤٦٢ - ٤٦٣)، وجملة: (أو بعدها بقليل) سقطت من: (ص).

(٥) "سؤالات الحاكم" ١ (ص: ٢٧٩ الترجمة ٤٩٨).

(٦) قول الأزدي ليس في: "ص".

(٧) أقوال أخرى في الراوي:

قال الذَّهبي: لا يُعرف. "الكاشف" (٢/ ٢٣٥)، وقال الحافظ: مجهول "التقريب" (ص: ٥١٧ الترجمة ٦٤٤١).

(٨) قال الحافظ المَزِّي: "ويقال: إنه ليس في أحاديث المعراج أصح ولا أحسن منه.

"تهذيب الكمال": (٢٧/ ١٤٨).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٢ · الصفحة ٥١٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٢ · ص ٥١٣