وقال البخاري: كان ابن معين سيئ الرأي فيه (١).
وقال يزيد بن الهيثم، عن ابن معين كان صاحب غزو ليس يدري ما يُحدِّث (٢).
وقال ابن أبي الحناجر: كنا على باب محمد بن مصعب، فأتاه ابن معين فقال له: أخرج إلينا كتابك، فقال له: عليك بأفلح الصيدلاني، فغضب وقال له: لا ارتفعت لك رايةٌ معي (٣) أبدًا.
قال: وما رأينا (٤) لابن مصعب كتابًا قط؛ إنما كان يُحَدِّث حفظًا (٥).
وقال النسائي: ضعيف (٦).
وقال صالح بن محمد: ضعيف في الأوزاعي (٧).
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبا زرعة عنه فقال: صدوقٌ في الحديث، ولكنه حَدَّث بأحاديث منكرة، قلت فليس هذا مما يُضَعِّفه؟ قال: نظن أنه غلط فيها (٨).
قال: وسألت أبي عنه فقال: ضعيف الحديث ليس بقوي قلت له: إن أبا زرعة قال كذا - وحكيتُ له كلامه -، فقال ليس هو عندي كذا، ضُعِّف لمَّا حَدَّث بهذه المناكير (٩).
(١) التاريخ الكبير: (١/ ٢٣٩) (الترجمة ٧٥٦).
(٢) "من كلام يحيى بن معين في الرجال" (ص: ٥٧ الترجمة ١٢٤).
(٣) سقطت من: (م).
(٤) في: (م): (ما رأيتُ).
(٥) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٤٤٨).
(٦) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٤٥١).
(٧) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٤٥٠ - ٤٥١).
(٨) "الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٣) (الترجمة ٤٤١).
(٩) "الجرح والتعديل": (٨/ ١٠٣) (الترجمة ٤٤١).