تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطَّيَالِسِيان، ومنصور بن أبي مزاحم، وداود بن عمرو، ومحمد بن بكار بن الريان.

قال أحمد (١)، وابن معين (٢)، والعِجْلي (٣)، والنسائي، وأبو حاتم (٤): ثقة.

وقال أبو داود: جَزَريٌّ ثقة، مُعَلِّم الخليفة (٥).

وقال يعقوب بن سفيان: كان مُؤدِّب موسى قبل أن يُستخلف، وهو ثقة (٦).

وقال البخاري: فيه نظر.

وقال ابن عُقْدَة، عن عبد الله بن إبراهيم بن قتيبة: سئل ابن نُمَير عن أبي سعيد فقال: صالحٌ لا بأس به (٧).

وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مستقيم الحديث (٨).

وقال ابن سعد: مات في خلافة موسى الهادي، وكان ثقة (٩).

قلتُ: وقال أبو زرعة: بصري ثقة (١٠).

(١) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٤١٦).

(٢) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٧٧) (الترجمة ٣٢١).

(٣) "معرفة الثقات": (٢/ ٢٥٣) (الترجمة ١٦٤٦).

(٤) "الجرح والتعديل": (٨/ ٧٧) (الترجمة (٣٢١).

(٥) "سؤالات الآجري" (٢/ ٢٧١) النص: ١٨١٨.

(٦) "المعرفة والتاريخ": (٢/ ٤٥٤).

(٧) انظر "تاريخ بغداد": (٤/ ٤١٥).

(٨) "الثقات": (٩/ ٥٦).

(٩) انظر "الطبقات الكبرى" (٩/ ٣٢٨ - ٣٢٩).

(١٠) "الجرح والتعديل": (٨/ ٧٧) (الترجمة ٣٢١).

تهذيب التهذيب - ط دبي · الجزء ١٢ · الصفحة ٣٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تهذيب التهذيب - ط دبيج ١٢ · ص ٣٢٠