روى عن: الشعبي، ومحارب بن دِثار، وأبي عون الثقفي، وحُمَيد الطويل، وزياد بن عِلَاقة، وعلي بن ربيعة الوالبي، والحكم بن عُتَيبة، وعطاء بن السائب، وأبي هند الهَمْداني، وغيرهم.
روى عنه: حفيده وهب بن إسماعيل بن محمد بن قيس، والثوري، وشعبة، وعلي بن مُسْهِر، وحفص بن غِيَاث، ويحيى بن سعيد الأُمَوي، ووكيع، وأبو نُعَيم.
قال البخاري، عن علي بن المديني: له نحو عشرين حديثًا.
وقال أبو طالب، عن أحمد: كان وكيع إذا حدّثنا عنه قال: وكان من الثقات (١).
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: ثقة لا يشك فيه، ووكيع أروى الناس عنه (٢).
قال: ورأى رجلٌ ابن مهدي يُسرع فقال: إلى أين؟ قال: إلى وكيع يُحدَّث عن محمد بن قيس أحاديث حسانًا (٣).
وقال ابن معين (٤)، وعلي بن المديني (٥)، وأبو داود (٦)، والنسائي: ثقة. وقال أبو حاتم: لا بأس به صالح الحديث (٧).
(١) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٦١) (الترجمة ٢٧٦).
(٢) "العلل ومعرفة الرجال": (٢/ ٥٠٥) النص: ٣٣٢٦. وفيه: (٣/ ٨٦) النص: ٤٣٠٢ قوله أيضًا: محمد بن قيس الأسدي ثقة ثقة.
(٣) "العلل ومعرفة الرجال": (٢/ ٥٠٦) النص: ٣٣٣٣.
(٤) "معرفة الرجال - رواية ابن محرز": (١/ ٩٧) (الترجمة ٩٧).
(٥) انظر "الجرح والتعديل": (٨/ ٦٢) (الترجمة ٢٧٦).
(٦) "سؤالات الآجري": (١/ ١٦٢) النص: ٤٥.
(٧) "الجرح والتعديل": (٨/ ٦٢) (الترجمة ٢٧٦). وقال أيضًا - وسيأتي نقل الحافظ له -: ليس بشيء. "الكامل" لابن عدي: (٧/ ٤٩٤).