الحديث . فالذي في الرقاق نحو ما ذكر في مسند محمود بن الربيع ، وذكر طرفا من | قصة عتبان . والذي في الصلاة هو في باب إذا زار ( الإمام ) قوما ( 201 ) ذكر فيه طرفا | من قصة عتبان أيضا مما لم يذكره منها في الصلاة . قوله : وفي استتابة المرتدين ( 9 : 2 ) | عن عبدان . . قلت : ذكره في الصلاة في باب من لم يرد السلام على الإمام ( 305 ) فذكر | طرفا منه ، وهو يلي حديث حبان الذي نبهت عليه ، ولم يسقه في ( استتابة ) المرتدين | بتمامه ، وإنما ساق أكثره . قوله : وفي الصلاة أيضا ( 191 : 2 ) عن إسماعيل ، عن | مالك . قلت : هو مختصر أيضا . قوله : و ( 513 ) عن إسحاق . قلت : هو في صلاة | التطوع بتمامه . قوله : وفي المغازي أيضا ( 12 : 15 ) عن أحمد بن صالح . قلت : | لم يسق منه شيئا ، وإنما قال فيه عن ابن شهاب ، عن الحصين بن محمد : وكان من | سراتهم . قوله : و ( 12 : 14 ) عن يحيى بن بكير . قلت : لم يسق منه شيئا أيضا ، | وهو في باب من شهد بدرا ، لكنه ساقه عنه في الأطعمة ( 15 ) بتمامه . قوله : وفي المغازي | ( ؟ ) عن القعنبي . قلت : وهو في الصلاة ( 45 ) عنه - مختصر : أن النبي [ & ] | أتاه في منزله فقال : ' أين تحب أن نصلي من بيتك ؟ ' ، وفي المغازي ( ؟ ) مطول . |
النكت الظراف على الأطراف · الجزء ٧ · الصفحة ٢٢٩
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
النكت الظراف على الأطرافج ٧ · ص ٢٢٩
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي