تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عزا هذا هنا للاستئذان وعزا حديث م من رواية جرير بن حازم ، عن محمد بن سيرين ، | عن أبي هريرة ( ح 14458 ) للأدب . والواقع أنهما في م في موضع واحد - يعني فإن | كان الاستئذان من جملة الأدب فينبغي أن يقول فيهما إما الاستئذان وإما الأدب . | كتاب الأدب في م قبل البر والصلة ، بينهما الرؤيا . ثم المناقب ، فإن كان المزي يعبر | عن البر والصلة بالأدب فكان ينبغي أن يقول : الأدب الثاني . | خلاس الهجري ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة

14663 م ق حديث ' لو يعلمون ما في الصف الأول ' . . . إلى آخره . قلت :

رواه أبو يعلى | عن إبراهيم بن دينار ، كما قال مسلم . |

النكت الظراف على الأطراف · الجزء ١٠ · الصفحة ٣٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

النكت الظراف على الأطرافج ١٠ · ص ٣٨٩