تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير غريب القرآن، ص: 543

6 - النَّارِ ذاتِ الْوَقُودِ: هي التي أحرقوا فيها المؤمنين، بفتح الواو والحطب، وبضمها التوقد «1».

7 - إِذْ هُمْ عَلَيْها قُعُودٌ: أي على أطرافها قعود «2».

8 - وَهُمْ عَلى ما يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ: أي من الحريق «3».

8 - شُهُودٌ: أي حضور لعقوبتهم ويشهدون على أنفسهم بذلك «4».

9 - وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ: ما أنكروا منهم إلا كونهم مؤمنين «5».

11 - الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ: أي أحرقوهم في الأخدود ليفتنوهم عن دينهم «6».

11 - فَلَهُمْ عَذابُ جَهَنَّمَ: في الآخرة «7».

11 - الْحَرِيقِ: في الدنيا روي أن النّار خرجت من الأخدود فأحرقت كل ما كان عليها من الكفار «8».

14 - يُبْدِئُ: أي يبدئ الخلق «9».

14 - وَيُعِيدُ: البعث «10».

(1) الْوَقُودِ: بفتح الواو قراءة العامة، وهو الحطب. وقرأ قتادة وأبو رجاء ونصر بن عاصم بضم الواو على المصدر؛ أي ذات الاتقاد والالتهاب. القرطبي، الجامع 19/ 287.

الكلمة ساقطة في «ز».

(2) الكلمة ساقطة في «ز».

(3) الكلمة ساقطة في «ز».

(4) الكلمة ساقطة في «ز».

(5) الكلمة ساقطة في «ز».

(6) في «ز»: «فَتَنُوا»: عذبوا.

(7) الكلمة ساقطة في «ز».

(8) الكلمة ساقطة في «ز».

(9) الكلمة ساقطة في «ز».

(10) الكلمة ساقطة في «ز».

تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ٥٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير غريب القرآن لابن الملقنص ٥٣٩