تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير غريب القرآن، ص: 471

إلى الهجرة قد تفقه في دين اللّه فهموا بعقوبة نسائهم وأولادهم فنزلت:

وَإِنْ تَعْفُوا وَتَصْفَحُوا وَتَغْفِرُوا الآية. وقوله «1»:

15 - فَاحْذَرُوهُمْ: أي احذروا أن تنشغلوا بهم عن طاعة اللّه «2».

16 - وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ: لمن لا يفتتن بالأهل والأولاد «3».

ثم أمر بالطاعة وذم الشح وأمر بالصدق «4».

19 - عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ: أي السر والعلانية «5».

(1) الكلمة ساقطة في «ز».

(2) الكلمة ساقطة في «ز».

(3) وَاللَّهُ عِنْدَهُ أَجْرٌ عَظِيمٌ: يعني الجنة، فهي الغاية، ولا أجر أعظم منها. القرطبي، الجامع 18/ 143. الكلمة ساقطة في «ز».

(4) وهو قوله تعالى في الآية 17 فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنْفِقُوا خَيْراً لِأَنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ.

(5) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز».

تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ٤٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير غريب القرآن لابن الملقنص ٤٦٧