تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

تفسير غريب القرآن، ص: 380

29 - فَلَوْ لا نَصَرَهُمُ: أي لم لا نصرهم آلهتهم «1».

29 - قُرْباناً: أي يتقربون بها يقولون ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى اللّه «2».

29 - وَذلِكَ إِفْكُهُمْ: أي كذبهم «3».

34 - وَلَمْ يَعْيَ: أي ولم يعجز، أو لم يغلب.

36 - الْعَزْمِ: الحزم والجد.

36 - أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ: أي صبروا واحتملوا الأذى من قومهم في اللّه، وهم نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد والخطاب له «4».

36 - بَلاغٌ: أي كفاية «5».

(1) الكلمة ساقطة في «ز».

(2) الكلمة ساقطة في الأصل وهي من «ز».

(3) الكلمة ساقطة في «ز».

(4) جاءت هذه الكلمة في الأصل قبل كلمة «وَ لَمْ يَعْيَ» وموضعها هنا على ترتيب المصحف. والكلمة ساقطة في «ز».

(5) قال الحسن: أي هذا القرآن بلاغ. القرطبي، الجامع 16/ 222.

تفسير غريب القرآن لابن الملقن · الصفحة ٣٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير غريب القرآن لابن الملقنص ٣٧٦