تفسير غريب القرآن، ص: 328
12 - مِنْ طِينٍ لازِبٍ: أي لازق باليد «1».
15 - يَسْتَسْخِرُونَ: أي يستهزءون «2».
20 - زَجْرَةٌ واحِدَةٌ: صيحة واحدة «3»؛ وهي النفخة الثانية.
23 - الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ: أي قرناءهم من الشياطين.
24 - فَاهْدُوهُمْ: أي فذكرهم، أو «4» أدعوهم، أو قدموهم «5».
29 - تَأْتُونَنا عَنِ الْيَمِينِ: أي للمنع عن دين الحق أو عن طريق الجنة.
47 - لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ: أي لذيذ «6».
48 - لا فِيها غَوْلٌ: أي لا تذهب عقولهم. وأصل الغول الإهلاك في خفاء. وقيل الغول الغائلة؛ وهي ما تكره إلى الجوع «7».
48 - يُنْزَفُونَ: بفتح الزاي؛ أي لا تذهب عقولهم، وبكسرها «8» لا
(1) قال ابن قتيبة: أي لاصق لازم. والباء تبدل من الميم لقرب مخرجيهما. الغريب ص 369. وذكر الفراء أيضا نحوه. معاني القرآن 2/ 384.
(2) وقيل أي يظنون أن تلك الآية سخرية. القرطبي، الجامع 15/ 71.
(3) عبارة: «صيحة واحدة» ساقطة في الأصل وهي من «ز».
(4) عبارة: «فذكرهم أو» سقاطة في الأصل وهي من «ز».
(5) أي سوقوهم إلى النار. القرطبي، الجامع 15/ 73. وقيل اذهبوا بهم. ابن الجوزي، زاد المسير 7/ 53.
(6) في «ز»: «لَذَّةٍ»: لذيذة. والباقي ساقط.
(7) قال أبو حيان الأندلسي: الخمر غول الحلم، والحرب غول النفوس. تحفة الأريب ص 238. أي لا تغتال عقولهم، ولا يصيبهم منها مرض ولا صداع. القرطبي، الجامع 15/ 78. وعبارة «إلى الجوع»: ساقطة في «ز».
(8) في الأصل: وبفتحها والتصويب من «ز».