تفسير غريب القرآن، ص: 272
20 - أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ: أي تنتشر.
17 - وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ: أي لم كلما سمعتموه؛ أي لم قلتم حين سمعتم الغيبة ما يحل لنا أن نتكلم بما لا نعلم «1».
17 - سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ: أي إثم عظيم «2».
23 - وَلا يَأْتَلِ: أي لا يقصر، أو لا يحلف «3».
24 - الْغافِلاتِ: عن الشر «4».
26 - يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ: أي جزاءهم.
27 - الْخَبِيثاتُ: من النساء.
27 - لِلْخَبِيثِينَ: من الرجال وقيل الخبيثات من المقالات للخبيثين.
27 - وَالطَّيِّباتُ: من النساء.
27 - لِلطَّيِّبِينَ: من الرجال.
28 - حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا: أي تبصروا هل فيها أحد، أو تستأذنوا.
30 - بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ: هي الرباطات والخانات.
30 - مَتاعٌ لَكُمْ: أي أمتعة.
31 - يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ: أي يغمضوا.
31 - وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ: عن الفجور وعن الكشف للغير «5».
(1) الكلمة ساقطة في «ز».
(2) الكلمة ساقطة في «ز».
(3) قال ابن عباس: لا يحلف بلغة قريش. اللغات في القرآن ص 36.
(4) في «ز»: أي عن الشر.
(5) في «ز»: أي عن الفجور ... الخ.