تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

دار توحيد. . . . . . . . .

ومن الفرق الحارثية أصحاب الحارث الإباضي خالف الإباضية في قوله بالقدر في الاستطاعة قبل الفعل وأثبت طاعة لا يراد بها الله تعالى.

ومن الفرق الشيعة وهم الذين شايعوا عليا، وقالوا بإمامته نصا ووصية، ويرون أن الإمامة ليست قضية مصلحية تناط باختيار العامة، ويقولون بعصمة الأئمة والتولي والتبري إلا في حال التقية منهم وهم بعد ذلك فرق:

فمن فرقهم الإمامية يقولون بإمامة اثني عشر إماما وهم: علي المرتضى، ثم ابنه الحسن المجتبى، وكانت الإمامة عنده مستودعة لا مستقرة، ولهذا لم تنزل في بنيه، ثم أخوه الحسين شهيد كربلا، ثم ابنه علي السجاد زين العابدين، ثم ابنه محمد الباقر، ثم ابنه جعفر الصادق، ثم ابنه موسى الكاظم، ثم ابنه علي الرضا، ثم ابنه محمد التقي، ثم ابنه علي النقي، ثم ابنه حسن الزكي المعروف بالعسكري، ثم ابنه محمد الحجة وهو القائم المنتظر.

والحال في حياته كالحال في الخضر، ويلقبون بالموسوية لقولهم بإمامة موسى الكاظم، والقطعية لقطعهم بموته، ويقولون: إن هؤلاء الأئمة في بني إسماعيل كالنقباء في بني إسرائيل، وتمسكوا بإمامة موسى دون إخوته نصا عليه بقول الصادق ألا وهو صاحب التوراة

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد · الصفحة ٥٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصدص ٥٦