علم ومن عمل.

ولا أنفع ولا أجمع من كتاب @SRC02 "الفتوحات المكية" للشيخ محيي الدين بن العربي الطائي.

وكتبه لا تخلو عن فوائد ضمن إشارات لطيفة، وهذه الكتب جلها رمز، فمن قدح في ظاهرها فهو بمعزل عنها.

ومن المجتهدين من ابتدأ بالبحث والنظر وانتهى إلى التجرد وتصفية النفس فجمع بين الفضيلتين وحاز كلتا الحسنيين.

وينسب مثل هذا الحال إلى سقراط وأفلاطون والسهروردي، وكتاب @SRC02 "حكمة الإشراق" له صادر عن هذا المقام برمز أخفى من السر في صدر كاتم.

ومن فتح له كتاب @SRC01 "المفتاح" للشيخ صدر الدين القونوي ودخل إلى تفسير فاتحة الكتاب العزيز من الباب المذكور هدي إلى صراط مستقيم وفاز بجنة النعيم.

وهذه الطرق هي طرق المجتهدين وهم أفراد في الأدوار.

وأما الجمهور فلما لم يكن لهم بد من النظر في هذا الأمر لباعث الشوق الغريزي على طلب الكمال الإنساني والشعور الطبيعي بأن ثم أمرا له وجد الإنسان غير ما شارك